توسعة الحرمين الشريفين مع الحفاظ على المركز

 

 

 

تفخر الهندسة بأن لديها الحلول المناسبة لمشاكل الناس ، تُلبي إحتياجاتهم وتتفهم تحفظاتهم وتُقدم الحلول المناسبة لما يتقبله الناس.
التخطيط العمراني للمدن أحد ذلك ، وهو الفن الهندسي الذي يلامس إحتياجات الناس.
فالمدن الحديثة دوماً يُخطط لها بما يتماشى مع روح العصر ويحفظ مقومات المدينة وهويتها ويُبقى على أصالتها.

في كل المدن يُقدٌر ان يكون مركز المدينة محافظاً على نمطيته ونظام بنيانه ليحكي للإجيال كيف كانت بلدته القديمة وكيف كان نظام البنيان مع ما يصاحبه من نظم تكييف الهواء والطرق وما إلى ذلك.
وتتوسع المدينة من الأطراف وتتجمل لتأخذ طابع العصر مع بقاء المركز على حاله ، الذي قد تطاله يد التجميل لكن دون المساس بالجوهر.

لكن مكة المكرمة شرفها الله لم يؤخذ هذا في حسبان من خططوا لها ، فتهدم المركز وغزت المكعبات الإسمنتيه كل الأرجاء.
كم هو محزن ان نفقد الماضي بتلك البساطة وكان بالإمكان المحافظة عليه وعلى الأصالة التي يحويها مع تلبية متطلبات الزمن الحالي والمستقبلي.
لا اعتقد ان الحلول الهندسية تعجز عن هذا.

كان بالإمكان إعتماد التخطيط الحضري الذي يتمثل في مثل هذه النقاط ، على سبيل الذكر لا الحصر :
ـ إنشاء ضواحي خارج نطاق المنطقة المركزية وتجهيز البنية التحتية الكاملة لها ، مع شبكة قطارات حديثة (ميترو بالنظام الترددي، كل 10 دقائق مثلاً قطار متجه من وإلى مركز المدينة). هذه الضواحي بإمكان المستثمرين التوسع فيها لأدوار متعددة الطوابق.
ـ إعتماد التوسعة بأن تكون متعددة الطوابق للحرم
ـ تأهيل المنطقة المركزية ومساعدة المُلاك على تجميلها وتوفير السكن البسيط لذوي المداخيل المنخفضة من الحجاج والزائرين.

هذه الخطوات قد لا تستنزف نصف ميزانية التعويضات في توسعة الساحات الشمالية الأخيرة في ساحة الحرم المكي التي ناهزت قرابة الـ 133 مليار ريال.

لم تعد مثل هذه الحلول مجدية بالنسبة لمكة ، ولم يعد يفيد التمنى فقد زال ما زال وهناك معالم جدا مهمة أزالتها الآت الهدم القاسية وتركت لسكان مكة آهات حرى على زمن ولى.

لكن كل ما يأمله الغيورون على طيبة الطيبة أن تُفكر هيئة تطوير المدينة المنورة في حلول أخرى غير التوسعة الأفقية ، وذلك لتلبي إحتياجات الناس وتحفظ لصغار المُلاك إستثماراتهم ، فالكثير يتكسب من الإيجارات المنخفضة للزائرين محدودي الدخل.

إن مبلغ التعويض الذي سُيمنح لهم لن يكون في منأى عن شجع أصحاب الأراضي خارج المنطقة المركزية الذين سيجدونها مناسبة لتضخيم أسعار العقار والأراضي.

هناك الكثير من الحلول التي لو أعتمدت للتوسعة لحققت الأهداف المنشودة في توفير مساحة كافية للمصلين وزيادة إستيعاب الحرم للأعداد المتنامية للزائرين.

إن إعتماد التوسعة الرأسية المتعددة الطوابق مع إستصلاح ضواحي المدينة المنورة لإقامة الزائرين لهو خيار مقبول إن خُطط له جيداً.

دمتم ودامت ذكريات الزمن الجميل.

..........................
وشكراً على القراءة ...




 

 

ماذا غيرت فينا الدراما ؟

 

 

التلفزيون ... ذلك الجهاز العجيب.

يعمل بالقوى الكهرومغناطيسية ، ويجذب إليه الناس بقواه المغناطيسية.

شئنا أم أبينا ، هو رفيقنا في البيوت وربما في المكاتب.

منذ بداية بثه وتشغيله الفعلي في العام 1927 م إستقطب الناس ، لقدرته على بث الخبر صوتاً وصورة ، على أن تطوره لم يقتصر على الأخبار ، بل شمل الأحداث الرياضية والإجتماعية وأمتد لعرض المسلسلات الدرامية.

ظهر في السعودية في العام 1965 م مع معارضة من متحفظين رأو فيه أداة للشر ونشر الرذيلة.

قد تكون تحفظاتهم مُبالغٌ فيها آنذاك ، لكن من الشواهد التي نراها في الوقت الراهن فهناك ما يُبررها.

 

إن من الإنصاف أن نذكر الأثار الإيجابية للتلفزيون منذ نشأته ، فقد ساهم في نقل الخبر ونشر الثقافة وبث روح التعلم وكسب المعلومات عن طريق تشجيع البحث والتقصي عن الحقائق.

على أن الآثار السلبية هي أيضاً موجودة ولا يستطيع أحد إنكارها وبالذات على النشأ الجديد. فقد ساهم التلفزيون في نشر ثقافة العنف بين أطفالنا ومنه إقتبسوا العبارات البذيئة. كما ساهم في إثارة الغرائز وجعل الكثير يحاكون نجوم الشاشة في الملبس وطريقة الحياة.

ومن آثاره السلبية، وهي الأشد ، كانت على الأسرة ، حيث أحدث خللاً في ترابطها وأدخل قيم ومفاهيم غريبة عليها ، ومن ثم فُرضت على المجتمع.

وأكثر ما يقوم بهذا الدور هو الدراما التلفزيونية.

 

يقول أهل الإختصاص من علماء النفس أن الكثير من تصرفاتنا وردات أفعالنا تجاه مواقف نتعرض لها في الحياة هو مركز اللاوعي في الدماغ ، فهو الذي يقوم بإملاء ردة الفعل الآولى تجاه الأحداث ، ثم يتولى مركز الوعي (الذي يتحكم فيه الإدراك والشعور) بالتصرف وإتخاذ القرار.

إن مركز اللاوعي يستمد خبرته مما نشاهد ونسمع وما أختزناه من ردود أفعال لمواقف سابقة ، وهنا تكمن خطورة التلفزيون وما يُشاهد فيه ، فهي مسئولة عن المدارك في مركز اللاوعي ، فإن ترسخت في الذهن مع مرور الزمن ستؤثر في مركز الوعي الذي يتخذ القرارات اللاحقة.

وبالرغم من زعم البعض أنه بإستطاعته أن يُحلل وأن لا يتأثر بما يرى أو يسمع ، لكن هذا الزعم غير سليم ، فهناك دراسة تقول أن 70% من قراراتنا تخضع لما نشاهد أو نسمع وقد لا يكون بشكل آني ، لكنه واقع لا محالة وعامل الوقت هو ما يتمايز به البعض.

 

منذ أواخر الثمنينات الميلادية إنفتحت تلفزيوناتنا على المسلسلات المدبلجة المكسيكسة وتلاها بعد ذلك مسلسلات تحمل ثقافات شتى من دول مختلفة أدخلت في مفهوم جيل كامل أمور كنا نراها من المحرمات ، وكان حتى التطرق لها بالحديث يعتبر أمراً مستهجناً.

فتلك العشيقة التي أحبت بعد أن حملت سفاحاً من أحدهم ، وتلك الأسرة المفككة ، وذاك الشاب الرومانسي الذي يلهث وراء شابة متزوجة لم تستطع أمام محاولاته إلا الرضوخ.

خيانات زوجية وزنا وشذوذ وتفكك أسري وأفكار لا تمت لثقافتنا بصلة ، وحلول لمشاكل لا يعاني منها مجتمعنا ، كلها كانت رسائل تدميرية أغوت الكثير من شباب هذا الجيل وشاباته وجعلتهم يستسهلون الحرام والعلاقات الغير شرعية ويألفون سماعها وبالتالي قد يتبع لاحقاً ممارستها ممن ينساق وراء هذه الأمور.

 

إن الفتاة التي تتعرض لهذا الكم المركز من الرومانسية المُعلبة والتي يُجيد صانعوها إتقانها لأنهم يعملون بأجر ، تدغدغ أحلام الأنثى في حياة تحياها كهذه ، فإن تزوجت ستشعر بالكآبة إن حدث ولم تحيا حياة كما عاشتها تلك الممثلة التي أشبعها البطل الذي أحبت برومانسية تراها هي المثال والآسمى في التعامل.

وما يزيد الأمر سوءاً هو حالة التعاطف الذي يبديها الكثير مع فتاة حملت سفاحاً من رجل ثم تخلى عنها ، فترى الحديث كله يصب اللوم على الرجل الغادر والذي لم يوفي بعهده لتلك الفتاة الوديعة التي آمنت بحبه ، ولا تجد أحداً يوجه اللوم للفتاة التي أسلمت نفسها له.

هذا التعاطف لم يكن موجوداً في السابق ، وهو من إفرازات الدراما وما أدخلته في جيل كامل من الإستهانة بالحرام وإقترافه.

 

إن المحطات التلفزيونية التي تروج لهذه الدراما لهي تشكل خطراً جسيماً على بنية المجتمع وثقافته وعلى مرتكزاته الدينية.

إن الإيحاءات الجنسية ومناظر العُريٌ أو شبه الُعريٌ وشرب المسكرات والأحاديث الغرامية التي تعج بها تلك المسلسلات معول هدم لقيم المجتمع قلما وُجد من يدرك أثاره الجانبية على ثقافتنا.

إن إنتشارها وتقلص المساسلات التي تغرس القيم الإسلامية وتعزز مفاهيم المجتمع الأصيلة من حفظ لحقوق الجار أو صلات الرحم وما إلى ذلك ، هي المسئولة عن حالة التردي الأخلاقي وضياع القيم وإنتشار الجرائم الأخلاقية والشذوذ الجنسي وتفشي الخيانات الزوجية وحالات الطلاق.

 

إن دور وزارة الإعلام بوجه العموم ، والأسرة على وجه الخصوص مراقبة مثل هذه المساسلات ومنع بثها داخل البيوت وعدم الإستهانة بذلك ، فالوازع الديني حتى وإن كان قوياً ليس بمبرر أن نتعرض لها ، فتأثيرها أمر قد لا نلامسه الآن ، لكنه يوماً ما سيكون حتمياً.

 

....................

وشكراً للقراءة ...

 

الهجرة النبوية الشريفة

 

بالأمس كان ميلاد سنة هجرية ...

 

هي بلا شك إرتبطت في أذهاننا بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، الحدث الأعظم في تاريخ الإسلام.

فهناك تأسست دولة الإسلام الأولى وعاصمتها المدينة.

 

دروس كثيرة نأخذها من الهجرة ملئت بها الكثير من الكتب المتخصصة ، والتي لزاماً علينا أن نعرفها لأبنائنا الصغار ، فتاريخنا أُسس من الهجرة ، ومجد الإسلام بدأ من الهجرة.

لا يجب أن تمر هذه المناسبة بلا تأكيد منا لأطفالنا على دواعي الهجرة وأهميتها وما ترتبت عليه من نتائج.

 

إن دور الأسرة وكذلك المدرسة أن تجعل من هذه المناسبة مدخلاً لشرح سيرة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وما لاقاه في سبيل نشر الرسالة ، وتشرح دور الصحابة رضوان الله عليه وما قاموا به في سبيل نصرة الإسلام ، كما يجب أن توضح موقف الأنصار من نصرة الدين والدور العظيم الذي قاموا به.

ويشرحوا أيضاً وفاء الرسول صلى الله عليه وسلم معهم ، وهو أهل البر والوفاء.

الأنصار الذي قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : "والذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت إمرءاً من الأنصار ، ولو سلك الناس شعبٌ لسلكت شعب الأنصار ، اللهم إرحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار".

وقال صلى الله عليه وسلم : " اللهم إغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولنساء الأنصار".

وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم : "آية الإيمان حب الأنصار ، وآية النفاق بغض الأنصار".

 

إن هذه المناسبة لهي جديرة بالإهتمام وهي أهم من أي مناسبة وطنية أو إقليمية يُحتفل بها ، فنحن لم يكن لنا شأن ، ولن يكون ، بدون إسلامنا الذي تُمثل فيه الهجرة الحدث الأعظم ، وما تلاها من فتوحات ونصر وتمكين كانت لبنتها الهجرة المباركة.

 

 

أختم: بأن أذكر موقف الفاروق عمر رضي الله عنه ، فإختياره للهجرة كتقويم للمسلمين كان يعكس مفهومه الأكمل لأثر الهجرة.
رضي الله عنه وعن جميع صحابة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.

 

 

وكل عام وأنتم بخير ...