كيف نبني جيلًا صناعيًا

كنت في بلدة صغيرة تسمى "ريدنج" (Reading) تقع غرب لندن ببريطانيا ، فترةً من الزمن في مهمة عمل،

وفي أحد الأيام وبينما كنت أجلس مع بعض الزملاء في مقهى أنيق في قلب البلدة الصغيرة بعد الفراغ من العمل لتقضية الوقت قبل حلول الليل ، فهناك المتاجر تُغلق على السادسة مساءاً ما عدا بعض المقاهي والمطاعم.

المقهى مميز في تحضير القهوة ويتمتع بديكور وإنارة رائعة تُضفي على الجلسة الكثير من الراحة والشعور بالإسترخاء.

ومع إتفاقنا كزملاء أن لا نناقش أمور تخص العمل في مكان كهذا ، ولكن كعادتنا نحن العرب نُشغل أنفسنا في فترات الراحة بالحديث عن العمل ، وفي فترات العمل بالحديث عن الفسحة والراحة وذكرياتها وما يتعلق بها من ترتيبات.

توقف نقاشنا المحموم عن العمل بأن رأينا عمالًا يقفون في الرصيف المقابل للمقهى. كانوا يلبسون خوذات العمل ويأخذون تعليمات من رئيسهم بكل إنضباطية وكأنهم عسكريون.

أخذنا نتابع المشهد لنرى ماذا هم فاعلون.

في بداية المهمة قام ثلاثة منهم بتطويق الرصيف بعلامات بلاستيكية ، وقام ثلاثة أخرون بتسوير جزء من الشارع بقوائم بلاستكية لتعويض المارة ذلك الجزء من الرصيف الذي سيعملون فيه.

كم ادهشنا هذا التصرف !

لم يدعوا المارة أن يتذمروا من فقدان الرصيف الذي يمشون عليه !!
عكست هذا التصرف على ما يحدث في بلدنا ، فهناك تختفي شوارع وليس أرصفه لمجرد إصلاح أنبوب ماء ، ويترك الأمر للناس ليتبدروا أمرهم لأسابيع تحت شعار : "نأسف لإزعاجكم ، ونعمل لخدمتكم" ، وياله من شعار مؤلم !

بعد أن أنهى فريق المهمة الآولى من عملهم ، قام العمال بنزع "بلاطات" من الشارع ورصها في مكان أخر قريب منهم ، وكانوا يضعون علامة ترقيم على كل بلاطة ينتزعونها.

جلس رئيسهم على كرسي وأخرج جهاز "اللاب توب" ووضعه على منضدة متحركة أخرجها من السيارة وبدأ يكتب ملاحظاته.

لم يبدوا لنا ونحن في المقهى ماذا وجدوا تحت البلاط الذي أزالوه ، لكن ما هي إلا دقائق ويرفع العمال غطاءاً معدنياً كبيراً كان مُغطى تحت البلاط.

أحضروا جهازاً للتهوية ، ثم نزلوا جميعاً إلى داخل المكان الذي أزالوا عنه الغطاء.

لم يمكثوا طويلاً وكنا نتابعهم بشغف لنعرف كم من الوقت تستغرق عملية صيانة لأحد خطوط الشبكة من ماء أو كهرباء أو هاتف.
بعد أن خرج العمال أعادوا الغطاء المعدني وأعادوا البلاط بنفس الترتيب الذي كانت عليه ، ثم أعادوا الرصيف للخدمة ونزعوا الحواجر البلاستيكية التي شكلت رصيفاً مؤقتاً للمارة.
كل ذلك تم في أقل من ساعة !!

أخذنا بعدها نتسائل مالذي يجعل المهنية في العمل والإتقان هو ما يميز غيرنا؟
لماذا شوارعنا بعد كل حالة إصلاح لا تُعاد سليمة كما كانت؟
لماذا شوارعهم نظيفة وتبتلع المطر إن هطل ولا تعاني من حفر ومطبات وأثار الزمن كما تعاني شوارعنا؟
لماذا عندما تعانق غيمة ركامية عروس البحر الأحمر أو تُطل على الدمام تبدأ حالة من الترقب عند السكان؟
لدينا الموارد البشرية ولدينا المال ولدينا العقول التي تفكر ، فلماذا نحن متأخرون؟
ما سر نجاحهم ، وما سر فشلنا ؟؟

أعتقد أن السبب يكمن في أننا فاشلون في الحزم وتطبيق النظام وإدارة الموارد.
كما وأن البيئة الإجتماعية وعدم تأقلمنا مع مجريات الحياة وإعتمادنا الكلي على الوافدين في التخطيط والتنفيذ هو من أسباب فشلنا.
هناك الكثير ليُقال حول رداءة مشاريع البنى التحتية وإنكشافها مع هطول المطر أو بعد حالات الصيانة لخطوط الشبكات بسبب فوضى العمالة وقلة الخبرة وعدم مراقبة الجودة.

هناك خلل ويجب علينا كسعوديين أن نعترف به ، فالإعتراف بالفشل هو أول خطوة في النجاح ، ومن ثم يجب أن نواجهه ونبحث عن إصلاحه.
إن علينا التركيز على أبنائنا حيث هم نواة التغيير في المجتمع وهم رجال المستقبل وتعليمهم إحترام النظام وتحمل المسئولية. وهذه من الأمور التي يجب أن يُنشأ عليه الأبناء في البيت والمدرسة.
كما وأن على كل مرافق الدولة التي تهتم بالشأن العام كالبلديات ووزارة الخدمة المدنية ووزارة العمل أن تتبنى إستراتيجيات ورؤية شاملة ترسم مستقبل بلدنا وتهيأ قوى عاملة مدربة وجيل صناعي يتولى التخطيط والتنفيذ والإشراف لكل مشارعينا مهما صغرت.


أختم :
إن إلتزامنا بالنظام وخلق بيئة إجتماعية وجيل صناعي متمكن مع وجود خطط إستراتيجية تنظر لحال الوطن لما بعد الخمسين عاماً لهو الأمل في مستقبل واعد ، وإن تطبيق النظام على الجميع بلا إستثناء هو ما يخلق تقدمنا بعد الإعتماد على الله.
نريد أن نسلم الوطن للجيل القادم وهو ينعم بموقع متقدم في العالم ، فما نزرعه اليوم هو ما سيحصده أبنائنا في الغد !
....................
وشكراً للقراءة ...

الوطن الذي نهواه

 

 

وطن نهواه ، في القلب سُكناه ، فيه عاش أجدادنا وآبائنا وسقوه بدمائهم ، ورووا أرضه بعرقهم ، وفدوا ترابه بأرواحهم.

عمروه أرضاً وعشقوه هواءاً وتراباً وجبالاً وهضاباً. 
إهتدوا بنجومه ليلاً وتسامروا تحت قمره ، غازلوا زرقة سمائه في لياليهم وركبوا بحره في سفرهم وليعتاشو منه.

وطن لا يوجد في خارطة الكون ما هو أجمل منه ولا أروع.

تأمله وقل لي كيف تجده؟ 

أنظر لخارطته عبر الفضاء وصف شكله؟

هو يُرى من الفضاء مميزاً ولا تخطئه العين.

فحيث يُرى الحب والنور الذي يشع ، سيُرى وطني.

لاشك أنك ستلحظ التميز وسترى الجمال الآخاذ وما ينفرد به من طبوغرافية ومساحة وأبعاد.

فعلاً وطننا جميل ويزيد جماله روحانيته وصفاء ونقاء أهله.

يكفيه شرفاً أن إختصه الله ، جل في علاه ، ليبعث منه أشرف الخلق قاطبة وسيد ولد آدم ، ولتجري على أرضه أحداث عظام غيرت العالم ولتكون المشعل الذي أنار للناس أجمعين وقادهم إلى حيث نور الله.

إنطلقت من أرضه جيوش الفاتحين الموحدين لتنقذ البشر في خارجه من عبادة الناس إلى عبادة رب الناس.

بهذا الوطن أحبُ أرض الله إلى الله ؛ مكة ...
وأحبُ أرض الله إلى رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ؛ المدينة ...

في أرضه عاش أشرف الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ تلاميذ محمد صلى الله عليه وسلم وأتباعه المخلصين رضوان الله عليهم أجمعين. 
ما كانت الأرض لتكون على ماهي عليه الآن لولا توفيق الله ثم جهودهم المباركة.

ما أجمله من وطن وما أروع ما قدم للبشر.

أحببناه وتعلمنا لنعمل على نهضته ورفعته. 

أحببناه وأخلصنا في أعمالنا.

أحببناه ووهبناه الولاء وكنا له فداء.

أحببناه وكنا دوماً وأبداً جنوده الأوفياء.

أحبنناه رجالاً ونساءاً ، شيباً وولدانا وتغنينا بأمجاده وزهونا به وبترابه.

اسأل الله أن يديم على وطننا دينه الذي إرتضاه وأن يُنعم عليه بالأمن والآمان وأن يجنبه الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن يُبعد عن أهله الشرور والسوء وأن يهدي كل من يعصي الله على أرضه سبيل الرشاد... آمين.
..........................







 

العلمانية بإختصار !

العامانية :

هي "فكر" قائم على التحرر من قيود يفرضها المجتمع، بمعنى أن يمارس الفرد حريته شرط أن لا تصطدم بحرية الأخرين.

هي بهذا التعريف الموجز تبدو مقبولة، لكن  لنبحر في تفاصيلها وهي مهمة ، وليس دوماً يكمن الشيطان في التفاصيل، وبالذات في هذا الشأن !

  نشأ هذا الفكر في الغرب، ومرادفها هو "اللادينية"،

وهي تعني فصل الدين عن الدولة ، حيث كان تَحٌكم الكنيسة يحد من الكثير من سياسات التقدم والمنهج العلمي.

 

أخذت العلمانية مسمى "الليبرالية" في شرقنا العربي، حيث التدين والمعتقد الديني القوي بين الناس لا يسمح بإقصاء الدين عن الحياة العامة وسياسة الدولة.

 

تُعٌرف العلمانية "الليبرالية" نفسها في المشرق العربي على أنها حركة فكرية تدعوا للحرية والعدالة الإجتماعية ، ولا تعتبر نفسها "ديناً" او إقصاءاً للدين ، لكن تحرض على أوطرة الدين على ممارسات فردية تتعلق بين الشخص وربه فقط بلا إقحام لشئون المجتمع أو سياسة الدولة في الدين، وترى أن المواطنة هي الأساس بغض النظر عن الدين أو المذهب.

 

ولذا تُعتبر الليبرالية بهذا التعريف هي التطبيق العملي لمفهوم العلمانية التي تتفق معها في ذات الغاية والأهداف.

 

لكن مالذي يجعل الفكر الليبرالي غير مقبول مقابل الفكر الإسلامي؟

الجواب:

إن الحكم على فكرة ليس بالشعارات ، بل بالغايات والمقاصد وطرق الوصول للغاية.

 

إن مفهوم الحرية والعدالة الإجتماعية هي أيضاً ما ينادي به الإسلام ، فالإسلام دعا أن يكون الناس أحراراً في أرائهم بما لا يخالف منهج الله وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ، كما أن الإسلام هم من دعا للعدالة الإجتماعية وطبقها وهناك الكثير من الشواهد في التاريخ تُثبت هذا وتُعطي أمثلة رائدة لمستوى راقٍ في ممارسة العدالة الإجتماعية على أبناء الشعب والحكام على السواء.

 

إن حقيقة الفكر الليبرالي يجهلها الكثير من منتسبي الليبرالية وكذلك أيضاً مقاصدها وما ترمي إليه في النهاية.
فالليبرالية ترى في الدين وممارساته العلنية تخلفاً ورجعية وأن الإسلام لا يقدم حلولاً عملية لمشاكل العصر وأنه يحد من النشاطات اليومية والتقدم بأذرعه المختلفة. وهم يرون أن أي مناداة لتطبيق الشرع او نهج السلف الصالح من الأمة وفهمهم للدين وأحكامه وإجتهادتهم إنما هي مدعاة للتخلف والجمود الفكري ، فيتنادون بعصرنة الإسلام ونبذ كل أحكامه القديمة وإعادة صياغتها بمفهوم جديد لا يتعارض مع مفاهيم الغرب في الحرية والتحرر.

ويروجون لهذا المفهوم بعبارات منمقة منها حرية التعبير والفكر ومنهج الحوار والمواطنة الصالحة ، وغالباً ما يرون المطالبات بمفهوم جديد للدين الإسلامي على أنه حركة تصحيحية وتنويرية ولصد هيمنة "رجال الدين" على فهم الإسلام وأحكامه.
ويتبعون من أجل ذلك منهجية تقوم على تبجيل حضارة الغرب وتمجيد حسانتها وغض النظر عن سلبياتها وأثارها المدمرة على السلوكيات والأخلاق ، وتضخيم أخطاء المنتسبين للدين ونعتهم بالمتشددين وإظهار التنقاضات في بعض ممارسات منتسبي الدين وإستغلالها للطعن في الدين بطريقة غير مباشرة.

إن الليبرالية تنادي بالحرية المطلقة التي لا تضع معايير الدين في الحسبان ، وتطالب بأن تصان حريات الأفراد حتى لو خالفت الشرع ، لأن الشريعة ليست الميزان في قبول أمرٍ ما أو رفضه ، بل للقانون الوضعي وموافقة أغلب الناس عليه ، وبمعنى أن الحاكمية ليست لله.
ومما يؤخذ على الليبرالية أيضاً مناهضتها لفكرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على إعتبار أن هذا يحد من حريات الأفراد والمجتمع ويتدخل في خصوصياتهم حتى الممارسات العلنية المنافية للشرع.

إن الفكر الإسلامي القائم على بناء مجتمع مسلم متماسك يأخذ بمبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومبدأ النصيحة من الأمور الأصيلة فيه وهو ما لا تقبل به الليبرالية.
وينطبق عدم التوافق هذا بين الإسلام والفكر الليبرالي في الكثير من الأمور ومنها ؛ مولاة غير المسلمين ، الجهاد الإسلامي ومحاربة المعتدي على ديار المسلمين سواء جهاد الدفع أو الطلب ، تطبيق الحد على المرتد لأن الردة بالمفهوم الليبرالي حق للشخص ولا يجب الإعتراض عليه.
كما وأن الليبرالية في تفسيرها لمفاهيم الدين لا تأخذ بالنصوص الشرعية وما صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، بل تُجيرها للعقل ، فما وافق عقلية الليبرالي أخذ به ، ومالم يوافق عقله تركه.
إن هذا المبدأ خطير جدا لأنه أساس هدم الدين وأحكامه.

ومع أن منتسبي الفكر الليبرالي لا يُصرحون في الغالب بمعاداة الإسلام كدين ولكن يرون حرية مطلقة في القدح من رموزه وتطبيقاتهم للدين بزعمهم أن لا عصمة لأحد ، وهو مبدأ صحيح يُراد به باطل ، لأن هذا القدح يقلل من إحترام الدين وأتباعه ويضخم أخطائهم وبالتالي لا يُنصت إليهم إن تكلموا بالحق.

إن مبدأ النصيحة ونقد العلماء ومقارعتهم بالحجة والبراهين ليس مجاله الصحف ولا من أهله كتابها. فالتعديل والتجريح والإستنباط له أسسه وله ضوابطه.
ولكم أستهين برأي عالم أو برجال الحسبة من جراء القدح في ذممهم ونزاهتم أمام الملأ وبلا مستند أو ضوابط ، بل حسب الأهواء.


أختم :

إن الفكر العلماني "الليبرالي" وشيوعه بين العامة مرده تطبيقات البعض الخاطئة للإسلام ، فيجد البعض في دعاوي العلمانية وما تُغلف نفسها به من حرية وعدالة إجتماعية ومواطنة ملاذاً من التطبيقات الجائزة والإنتقائية من أتباع الدين.
كما ساهم في شيوعه للأسف البعض من الدعاة الذين إنحرفوا ليوكبوا الفكر العلماني ويكونوا أحد معاول الهدم في المجتمع.

اسأل الله أن يُبرم للأمة أمر رُشد ، يُعز فيه أهل الطاعة ويُهدى إليه أهل المعصية ويُفضح فيه دعاة التغريب.... آمين.
.......................................